一、佛山周边有哪些适合2日游的地方?

佛山周边适合2日游的地方有：

1、南风古灶：

【资料图】

南风古灶旅游区位于著名的南国陶都石湾，集旅游、观光、生产、习艺、研讨、参与、购物于一困蔽体。景区是围绕着南风灶、高灶、高庙、林家厅等重点文物保护单位建立的国家AAAA级旅游景区。

2、西樵山：

西樵山风景名胜区位于中国广东省佛山市南海区的西南部，景区有72山峰，形成众多水景，232处泉眼，28处瀑布；山间古有34景，以“云崖飞瀑”、“无叶清泉”等泉瀑命名的就有10处；此外还有42洞和无数的奇崖怪壁，例如九龙岩、冬菇石、燕岩等。

3、陈村花卉世界乎尺举：

陈村花卉世界坐落于素有“千年花乡”美誉的顺德区陈村镇，交通便利，距广州20分钟车程，距顺德市区25分钟，距佛山仅几分钟。总占地面积一万亩，汇集世界各地花卉企业300多家，在这里万花争艳岁碧、各放异彩，是名符其实的“花卉世界”。

4、大旗头古村：

大旗头古村位于广东省佛山市三水区乐平镇境内，是一个祠堂，家庙兼备，聚族而居的建筑群。始建于明嘉靖五年，是岭南广府古村落，岭南规模最大的广府镬耳屋古建筑群，它占地52000平方米，建筑面积14000多平方米。

5、清晖园：

清晖园，位于广东省佛山市顺德区大良街道清晖路23号，是始建于明代的岭南园林建筑，占地面积为2.2万平方米，岭南四大园林之一。

二、佛山什么地方有佛拜？

佛山好玩的地方有【三水市森林公园】，三水市森林公园位于三水市西南镇北郊2公里处，总面积达十二万多亩。园内有众多的山塘湖泊，大面积的茂密丛林。三水森林公园是一个景点众多、风光独特的大型综合风景区，园内主要景点有：三水金装大卧佛、三水汉藏佛文化艺术殿堂、广东孔庙--孔圣园、无情谷、鸳鸯湖、宣言广场。在此，你不仅可以饱览大自然的秀丽风光，还可以在绿色森林中参与各种新鲜刺激的新型运动项目，不愧为现代人在工作之余放松身心、休闲度假的一个好去处。

无情谷 无情谷位于森林公园南门入口处，靠近三水纪元塔，根据著名诗句：东边日出西边雨，道是无情却有情而得名。谷内绿树葱郁，植物品种丰富，环境幽静，生态一流，并设有健康步行道、休闲亭等设 施，人们可以漫步谷内迂回曲折的林间小道，赏绿野林间风景，亦可小休凉亭中，呼吸充满负离子的大自然新鲜空气，放松身心，享受回归大自然的情怀。

鸳鸯湖 从无情谷出来，可以看见两处相依偎的湖泊，湖边的一块巨石刻着苍劲有力的三个字鸳鸯湖。湖的四周绿树环抱，湖面波光粼粼，湖光山色，一湾清澈的湖水倒映出岸上的万种风情。漫步湖边有卵石小滩、姻缘古井、子牙垂钓、古式拱桥、别有洞天等小景，湖心更有花式喷泉，整个湖充满了中式怀旧浪漫情怀，特别在夜晚，月色、湖光、灯光相互映衬，更是情侣谈情说爱的好去处，所?quot;鸳鸯湖畔尽风情就是由此而来。

宣言广场 广场位于鸳鸯湖的中间，面山而建，更加显得气势非凡，是一个集娱乐、集会、登高、休闲功能于一体的大型广场。广场内有标志性的巨石--宣言石，它寓意一对情侣共同表达爱的宣言，从广义上说，也寓意森林公园的生态宣言、发展宣言。此外，广场内有图腾柱、大面积的园艺可供观赏，还有一个户外的大型舞台，节日还可以在这里欣赏到丰富多彩大型文艺表演，令你乐而忘返。

三水金装大卧佛 大卧佛位于森林公园天仙岩。相传当年佛教大师六祖惠能传教后深夜经过这里，看到天仙岩灵光闪烁，隐约可见这块横卧的大石块就是一个大卧佛，六祖立即跪拜，求佛祖降福天下。大卧佛的雕造从这个传说获取灵感，以盛唐敦煌卧佛为范本，佛身长108米，尺度堪称世界之最。现经改造用紫铜包装大卧佛，成为金装大卧佛。大佛前面是锦鲤池和荷花液斗池，与大佛相互映衬引人入胜。大佛对岸一层为长六十米的长廊，廊内彩绘佛传故事，二层为敬佛台，凭栏对拜，大佛全景一览无遗。

三水汉藏佛文化艺术殿堂 三水汉藏佛文化艺术殿堂坐落于公园天仙岩后侧，作为汉藏佛文化交流的结晶，整体依西藏寺庙格局所建，建成之后，文成公主携带进藏的如来金佛被供奉其内，而成为镇寺之宝。三水汉藏佛文化艺术殿堂灵气荡漾，信众如云，香火鼎盛，不愧为汉藏佛文化圣地。

三水孔圣园 三水孔圣园是华南地区最大的孔庙，位于森林公园东北角。其设计以山东曲阜孔庙为蓝本微缩，入口处为棂星门，依次进入前园、大成门、杏坛、大成殿和崇圣祠，两旁建有庑廊、名宦祠、乡贤祠碑廊等。大型孔子塑像设在大成殿内，庑殿分别设有孔子七十二弟子塑像。在孔圣园还能欣赏?quot;金石之音--编钟、编磬演奏。孔圣园内增设了中式婚礼会场和高品位园艺及雕塑，还兴建了配套孔文化的桃花园，在这里可以让游人大开眼界的同时，受到博大精深的中华民族传统文化的熏陶。

鳄鱼湖 泰国湾鳄主要分布在泰国等东南亚国家，是凶猛的爬行动物，属世界一级保护动物。泰国湾鳄以吃肉食性动物为主，寿命一般50年以上，在南方饲养8-10年后，可成为种鳄。鳄鱼肉是上等佳肴，内脏可以制药，主治哮喘，肺气肿等疾病，皮可以制作高级皮具系列。我湖现存有湾鳄180多条，最重最大一条为4米多长，重量达700多市斤。我湖已成功繁殖一批幼鳄，为今后大规模养殖鳄鱼打下良好基础。

三水汉藏佛文化艺术殿堂 三水汉藏佛文化艺术殿堂坐落于公园天仙岩后侧，作为汉藏佛文化交流的结晶，整体依西藏寺庙格局所建，建成之后，文成公主携带进藏的如来金闹锋磨佛被供奉其内，而成为镇寺之宝。三水汉藏佛文化艺术基颤殿堂灵气荡漾，信众如云，香火鼎盛，不愧为汉藏佛文化圣地。

三水孔圣园 三水孔圣园是华南地区最大的孔庙，位于森林公园东北角。其设计以山东曲阜孔庙为蓝本微缩，入口处为棂星门，依次进入前园、大成门、杏坛、大成殿和崇圣祠，两旁建有庑廊、名宦祠、乡贤祠碑廊等。大型孔子塑像设在大成殿内，庑殿分别设有孔子七十二弟子塑像。在孔圣园还能欣赏?quot;金石之音--编钟、编磬演奏。孔圣园内增设了中式婚礼会场和高品位园艺及雕塑，还兴建了配套孔文化的桃花园，在这里可以让游人大开眼界的同时，受到博大精深的中华民族传统文化的熏陶。

鳄鱼湖 泰国湾鳄主要分布在泰国等东南亚国家，是凶猛的爬行动物，属世界一级保护动物。泰国湾鳄以吃肉食性动物为主，寿命一般50年以上，在南方饲养8-10年后，可成为种鳄。鳄鱼肉是上等佳肴，内脏可以制药，主治哮喘，肺气肿等疾病，皮可以制作高级皮具系列。我湖现存有湾鳄180多条，最重最大一条为4米多长，重量达700多市斤。我湖已成功繁殖一批幼鳄，为今后大规模养殖鳄鱼打下良好基础。

【三水大旗头古村】

三水大旗头古村，位于三水市乐平镇，是珠江三角洲地区较有代表性的清代村落，密集整齐、小巷纵横、棋盘式的布局。

大旗头村所有的民居都是一样的——一种有着锅耳形封火山墙的青砖大瓦房，整齐地排成数列。每列房屋之间是窄窄的青石板街，街边的石板每隔数米凿空成铜钱的形状，其下有暗渠，可以将每家每户排出的污水顺着地势一直送到村前的水塘再排往河涌。

古村百年前的防盗、防火、防风和防漏之设计非常精巧，曾经入村详细考察的三位华南理工大学建筑系教授说：“大旗头的规划建筑放在今天来看也是先进的”。

古村地基很高，天井巷道、广场均以长1米多的麻石铺砌，村内雨水、污水由天井、金钱眼流落暗渠、汇集村前水塘，再排出河涌，在郑衍谦的记忆中，从未出现淤塞。

古村机关满布、防盗设施十分完善，如高高的石脚、高达2米多的气窗、房屋的较低的窗口则都镶嵌铁条、如同现代的防盗网。所有的屋宇都设有两层屋檐，即使盗贼想破顶而入，都要花费一倍的力气。整个村被分为四条直巷，每一条巷口都曾有铁闸，必要时同时落下，整个村庄则如同一堡垒。而巷间却四通八达，很多楼宇间有天桥相通，不熟悉者如踏入迷宫。

更让人叫绝的是，整个村落墙体厚达半米多，外层青砖，里面竟然夹厚达30多厘米的麻石板，难怪在文革前期，曾经有人试图毁村，但发现屋宇如此难拆后，也只能望而兴叹。村中人回忆说，小时候村内一间民宅突发大火，屋内火光冲天，却丝毫未波及邻舍，失火屋宇除房顶烧穿外，主结构也安然无恙。

除了建筑的精妙外，大旗头完好保存还有人文的原因。祖上相传，大旗头村是慈禧太后下旨赐建的，皆因先祖郑绍忠曾挂清朝兵部尚书衔。大旗头古村建好以后，郑绍忠曾立下规矩：住进大屋的人，不得随意改建房子，10年内出售也得卖给本村郑姓的人，这也是大旗头古村能完好保存至今的重要原因。

古村得以保存除了祖上的一些规矩起作用外，区里、镇里和文化、旅游部门对大旗头古村的重视也是重要原因。该古村也是首批县级保护文物。三水区旅游局还出资将古村“破四旧”时期散落在各处的文物收购回来，以再现古村原有的风貌。 【当然，经过这些地方都有拜佛的，楼主，玩的开心哈】

三、古村落保护现状、存在的问题和建议

阅读《佛山古村落》

6.1佛山古村落保护的现实局限和制约因素

从本书实地调研的95处佛山古村落来看,目前普遍存在的两个主要问题大昌是空心化和建设性破坏。这其实反映了古村落原居民对于古村落成者是形式上的整体遗弃,或者是碎片化、零散化的建设性破坏。这两者在本质上则共同反映了古村落原居民对古村落至少在当下依然堪称为主流的态度,反映了古村落居差纯民对古村落资源的价值认识和未来命运之选择有鉴于此,客观上可以说古村落的保护、传承、活化、升级目前尚存在着本质上的主体缺位。而这种主体缺位的背后,则存在着法制、管理、规划、资金、教育和技术等多种复杂的现实局限和制约因素。

6.1.1法制因素

(1)农村土地政策滞后

佛山市在农村实行“一户一宅”的国家政策,缺乏基于地方实际的灵活调整机制,“旧房宅基不拆,新房地基不批”,客观上与村民改善居住生活条件的要求存在一定的矛盾,客观上与村民改善居住生活条件的要求存在一定矛盾导致古村落内村民不得不拆旧屋建新房。加上缺乏基于地方实际的灵活调整机制,缺乏对新建建筑的层高、外形、体量和色彩等的控制,使得不协调的新楼凸现于许多传统古村落中,严重破坏了古村落的传统风貌和建筑文化艺术氛围。“一户一宅”的土地政策给佛山古村落的保护带来的消极作用是普遍存在的,而在城(镇)中村和城(镇)边村造成的不利影响更为突出。如禅城区石湾镇湾华村、顺德区杏坛镇髙赞村、南海区九冮镇烟桥村、三水区白坭镇祠巷村和高明区杨和镇豸岗村等,这些村落的格局大部分保存较好,但村民迫于现在的土地政策与居住需求的矛盾,不得不拆掉老房子盖起现代新楼房,使得村落的传统风貌遭到较严重破坏。

(2)法律法规不完善

佛山古村落具有文物的特征、属性和价值,却又往往介于“文物”与“非文物”之间。国家《文物保护法》仅保护村落中的文物保护单位,未对村落整体纳入保护范畴。而对古村落的保护,目前又尚无其他法律可依,佛山市也没针对古村落出台相关的地方性法规,因而导致大量未列入或不宜、不能列入文物保护范畴的古村落,正面临着法律法规缺位,对破坏行为难以进行有效监督和惩罚。这种情况在佛山的古村落随处可见,如禅城区石湾镇湾华村南街村4巷3号蚝壳民居和沃秀坊5巷3号中西合璧式民居,历史价值较高,但由于不是文物建筑,导致被遗弃或遭随意改造,保护前景不容乐观。

6.1.2管理因素

(1)管理部门间缺乏协调

由于行政区划调整和山体水系跨界等因素,使得村落周边环境的管理权限复杂,各部门间又缺乏常态沟通协作机制,使得保护工作难以推进。如村落周边河道的环境和水质治理,村落周边山体的开挖与建设等,往往涉及多个行政主体和管理部门,各部门对古村落这些水系和山体的价值认识不一,缺乏协调,使得破坏行为难以得到有效控制和虚仿咐监督。如南海区狮山镇黎边村,由于文物部门、规划部门和交通部门前期缺乏很好的协调,使得村落前风水塘被修建的高速公路侵蚀,村落景观环境和整体格局遭到较大破坏。

(2)管理人员专业知识不足

佛山市镇村一级的管理人员在古村落历史文化遗产的价值和遗产保护相关知识等方面相对不足,这在一定程度上使得遗产保护工作不能更积极有效地开展。对村中一些片面求新,使用与历史风貌不相符合的新材料、新工艺造成保护性破坏”的现象未能及时干预。如南海区九江镇烟桥村、三水区西南街道望西村和顺德区勒流镇龙眼村等,当地管理人员对应该保护什么而不该保护什么,并没有一个清晰的认识,甚至有“求新求洋”的心态,而导致对筑的保护性破坏。

(3)缺乏保护资金

当前佛山古村落保护资金投入主要依靠国家和地方财政拨款,对社会资的投入缺乏引导和政策激励,保护资金来源单一,导致不少地区古村落保符资金不足而被搁置,甚至成为当地政府的财政负担。这是本次调研中每个村都反映出的棘手问题,如南海区狮山镇黎边村传统风貌和格局保存相当完整,区位上也有进行旅游开发的条件,却因为保护资金奇缺,基础设施不完善,空心化十分严重,只剩下几个老人守着古村,村落日趋凋零,正一步步走向消

(4)缺乏保护激励机制

佛山市在提高民众保护积极性的激励机制上还普遍不足,大部分古村落未对传统民居修缮和活化利用设立激励机制,对合理保护和活化利用的行为未能给予奖励,使得村民对民居保护和合理利用缺乏参与热情,房屋空置破损和不合理使用现象普遍。这种现状在佛山的古村落保护中是普遍存在的,即使是在保护利用较好的顺德区杏坛镇逢简村和北滘镇碧江村也是如此,村内主要街巷和河涌两岸表层建筑保护利用较好,但街巷内部往往却是大量的钢筋混凝土楼房,究其原因主要是缺乏对传统民居保护和活化利用建立一套更为有效的激励机制

6.1.3规划因素

(1)保护发展规划缺失

本次调研中,已经编制传统村落保护发展规划的村落不足10%,大部分古落尚未编制保护规划,未对村落历史建筑进行认定和登记,使得村落重要建文化遗产不能及时纳入到规范保护的范畴中,村落格局和风貌难以保护和控制,存在建设不当而造成破坏的现象。特别是保护价值较高的禅域区南庄镇罗格孔家村、南海区西樵镇碧云村、南海区九江镇烟桥村和三水区乐平镇独树岗村等,由于缺乏保护发展规划的引导和控制,使得村落的开发、建设和监督难以有序有效地进行。

(2)传统建筑缺乏保护利用指引

在已编制传统村落保护发展规划的村落中,大部分规划未能对村落历史传统建筑提出具体保护利用指引。因而在保护实施过程中,由于多数古村落并未事先制定传统建筑保护利用相关条例进行具体指引和约束,民众对传统建筑的再利用存在较大的随意性,造成对历史真实性的破坏。如顺德区杏坛镇逢简村沿河涌的部分传统民居,原有建筑出入口在垂直河涌的巷道内或者河涌一侧是建筑山墙,而村民为了做生意,随意在河涌一侧的墙体开起又宽又大、装饰不合时宜的店面,这给原有连续宁谧的河涌沿岸景观环境风貌造成较大的干扰和破坏。

(3)“多头规划”

佛山古村落历史文化保护和乡村发展涉及众多管理部门,各部门往往根据自身工作需要出发编制相应的专项规划,如旅游规划、美丽乡村规划、名村建设规划、传统村落保护发展规划等,缺乏统筹安排,造成规划内容的重复和冲中突,实施中的反复、矛盾,浪费资源的同时对古村落造成不可挽回的破坏和损失。如顺德区杏坛镇逢简村和北溶镇碧江村均编制了旅游规划和传统村落保护发展规划但两个规划的内容存在不少重复和矛盾冲突,特别是对传统建筑的改造和利用上存在评价认定方式的差异,给管理部门的规划实施造成一定的困难

6.1.4技术因素

随着村民用传统工艺建新房量减少和传统工匠年龄老化,传统建筑工艺

(1)传统建造工艺传承危机和技术面临严重的传承危机,佛山地区许多村落再难以找到熟悉传统建筑的造技术、材料配方和工艺流程等工匠,这对传统建筑的维护与修缮带来技术难。如顺德区杏坛镇逢简村和北滘镇碧江村均反映传统工匠过少,传统建造术面临消失,使得传统建筑的修缮成本水涨船高,进一步增加了当地政府和芃民保护传统民居的压力。

(2)保护利用模式单一

目前佛山许多古村落保护利用目标欠明确,不管村落所处区位的经济、交通和周边资源如何不足,均照搬套用其他村落的发展模式,多依赖建立博物馆和旅游开发,商业模式未能贴合村落自身的历史文化价值特色。模式趋同从而导致特色消失,甚至因过度商业化而使村落历史信息受到破坏,可持续性保护发展难以为继。如三水大旗头村主要依赖博物馆式保护,杏坛镇逢简村却主要依靠河涌开发游船项目和两岸民居自主经营纪念品、小吃店等,多样融合并且可持续的利用体系并未形成,对传统建筑保护利用的深度挖掘和探索略显不足。

6.2保护建议

6.2.1产权改革,完善法规

(1)积极探索传统民居产权制度改革

鉴于现行农村土地政策与古村落及其文化保护不相适应的矛盾,建议佛山市积极开展古村落土地资源政策和传统民居产权制度改革方面的探索,进行传统民居产权制度改革试点。鼓励“村有人居,以人护村”,适当调整古村落中新建房屋的土地政策,从根本上化解受保护传统建筑与农民新建房屋需求间的矛盾。进而局部调整、修正现行土地法规中对保护古村落及其文化不相适应的部分。

(2)出台地方古村落保护法规或条例

鉴于现行的《文物保护法》不能完全涵盖和适应古村落的保护,建议由佛山市政府主持,佛山市住建局、城乡规划局、农业局、国土局、文化局、旅游局等相关部门参与,尽快研究制定一部适用于佛山古村落及其文化保护的专门性地方法规,或佛山古村落保护条例等,将佛山古村落的保护,纳入法制化、规范化轨道。

6.22完善制度,智慧管理

(1)加强组织保障体系建设

建议成立历史文化名镇(名村)保护管理委员会,并以委员会为基础,设立涵盖领导集体、职能部门、专家团队、操作主体等不同层次、不同对象的联合工作机构,即古村落保护工作领导小组或指挥部。同时,要进一步强调各级政府及文保、规划、住建、国土、旅游等部门在古村落保护利用方面的职责明确各部门职能分工,相互协作、条块结合、整合力量,综合协调和研究解决推进中的重大问题,切实加强对古村落保护利用的组织实施和日常监督指导将古村落保护利用工作落到实处。

(2)加强古村落保护宣传教育

开展古村落及其文化保护的宣传教育,提高市民素质,鼓励市民参与保护。各级政府要对相关管理人员进行地域文化历史教育培训,增加其保护责任感、使命感和管理能力,并把古村落及其文化的可持续发展保护纳入到新农村建设总体规划中,使文化遗产保护与新农村经济发展互动共赢。如顺德区北镇碧江村不定期邀请高校、政府部门和民间组织等各界专业人士在碧江金楼举行岭南文化的主题沙龙。

(3)分层分级加强保护利用管理

佛山古村落应坚持把保护与开发利用有机结合,在保护为主的基础上,利用各自独特的资源,适度开发文化旅游项目和传统产业项目,形成保护、整治、开发的良性循环。建议将古村落保护利用根据其发展潜力与保护价值分为个层次,一是潜力较高、价值较大的重点保护的古村落,主要指省政府公有的,包括新评估认定的重点保护村落,建议以形成省域古村落,塑造地域性的古村落保护利用品牌为主要目标,由省和相关市(区)共同组织实施;二是展潜力与价值一般的只需常态保护的古村落,主要指具有一定历史文化价值和特色的古村落,建议以形成具有地方特色的古村落为主要目标,由相关市(区)及镇政府公同实施保护开发。三是潜力与价值均较低的需活态保护的村落,主要指那些村庄整体肌理与自身建筑风格已经鲜有遗存,但在非物质化上还存有丰富的历史内涵和地方特色的古村落,应以非物质文化遗产的抢教保护为重点,关注当地传统文化、传统技艺或民间风俗的古村落的传承和村落的文化记忆延续,激发古村落的生机活力。同时加强旅游开发管理,建立古村落商业旅游开发项目的综合评估和管理体系,明确保护与利用的有效平衡,逐步引导消费型旅游向保护型旅游方向发展。

(4)探索多渠道、多类型的资金支持措施

积极探索推动补助、无息贷款、贴息贷款等多种方式综合支持传统民居保护和基础设施建设。佛山各区人民政府应整合各类涉农资金向中国传统村落倾斜,并鼓励本土乡贤、企业家回乡及相关社会力量通过捐资、投资、租赁等多渠道参与传统村落的保护。

(5)完善传统建筑维修管理制度

对传统建筑的维修保护,要充分利用传统民间建筑营造的维修工艺与技术力量,制定出适用于地方古村落和建筑维修的工艺技术标准与维修质量控制体制,解决受保护古村落中的部分建筑“看着房子烂,没有资质不准修、没有资格不能修”的难题。同时建立传统民居修缮和活化利用激励机制,对合理保护和活化利用的行为给予奖励,激发村民参与保护和合理利用民居的热情。

6.2.3规划先行,加强衔接

(1)总体规划,加强衔接

在现有传统村落保护发展规划的基础上,市规划部门组织编制市域范围传统村落保护发展总体规划,进一步明确全市传统村落保护的原则、内容、要求和总体框架,加强规划控制。建设局、文广新局等有关部门开展专题研究制定适合本地区传统村落、传统建筑保护利用的指引,并加快培养专业维修队伍,实现传统村落、传统建筑保护的科学化、专业化、特色化。同时各类专项规划还要加强衔接,以统筹安排各项资金投入,避免规划实施过程中的矛盾冲突和资源浪费。

(2)落实保护发展规划编制

积极开展传统村落保护发展规划的编制,构建核心保护区、建设控制区和环境协调区的保护体系。对新建建筑的体量、高度、色彩和形式等进行控制,切开发和建设行为必须符合保护发展规划的要求。同时,探索更具适合佛山市的保护规划编制和利用模式,应抓住其个性特色和价值内涵,突出规划编制的地域和文化适应性,实现“一村一策”保护发展。

6.24系统研究,培育工匠

(1)开展学术研究

建议设置相当数量的古村落研究项目,并充分整合、利用国内相关学科以及边缘交叉学科的科研资源与力量,进行多学科、多方位、多视角的整体研开拓文化遗产研究新领域,总结古村落文化研究和保护经验,为佛山古村落有效保护利用提供理论支持。

(2)探索适合当地的保护利用模式

立足佛山古村落本身,结合村落的文化特色、自然环境、区位交通和经济基础等条件,选择合理的保护利用途径,如村民参与式、博物馆式、整合周边资源。

（）3） 培育工匠

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